تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 23:12 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |

عاقل و اعتماد برعمل امام علی(علیه السلام): العاقل یعتمد على عمله و الجاهل یعتمد على امله. غرر الحکم ،ص۴۳ اشخاص عاقل بسعى و کوشش خود تکیه میکنند ولى مردان نادان بآمال و آرزوهاى خویشتن متّکى هستند. (۳) ۰+


امام علی(علیه السلام):
العاقل یعتمد على عمله و الجاهل یعتمد على امله. غرر الحکم ،ص۴۳
اشخاص عاقل بسعى و کوشش خود تکیه میکنند ولى مردان نادان بآمال و آرزوهاى خویشتن متّکى هستند.

(۴)



تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 23:07 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |

امام علی (ع) فرمودند: بگذارید و بگذرید ببینید و دل نبندید چشم بیندازید و دل نبازید که دیر یا زود باید گذاشت و رفت. ———————- امام علی (ع) فرمودند: هر آمدنی را رفتنی است و هر انتصابی را عزلی خوشا به حال آنانکه در طاعت خالق و در …

تصویر ندارد



تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 23:05 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |

خدای “عقیده” مرا از دست “عقده ام” مصون بدار.

خدای به من قدرت تحمل عقیده “مخالف” ارزانى کن.

خدای رشد علمى و عقلى مرا از فضیلت “تعصب” و “احساس” و “اشراق” محروم نسازد.

خدای مرا همواره آگاه و هوشیار دار، تا پیش از شناختن “درست ” و “کامل” کسى، یا فکرى مثبت یا منفى قضاوت نکنم.

خدای جهل آمیخته با خودخواهى و حسد، مرا، رایگان، ابزار قتاله دشمن براى حمله به دوست، نسازد.

خدای شهرت، منى را که: “مى خواهم باشم”، قربانى منى که: “مى خواهند باشم” نکند.



ادامه مطلب
تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 23:03 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |
تجسّم عمل در قرآن کریم به سه گونه تصویر شده است که یک نوع آن مربوط به دنیاست و شکل دیگر آن مربوط به آخرت و نوع سوّم آن، هم در دنیا و هم در آخرت وجود خواهد داشت.



ادامه مطلب
تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 23:02 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |

ز جمله اعمالى كه به شيطان نسبت مى دهند، عجله كردن در كارها است . آيات و رواياتى در زمينه نكوهش آن آمده است ، و در يك جا قرآن مى فرمايد: انسان از عجله و شتاب خلق شده ، ولى شما اى انسان ها! عجله و شتاب نكنيد.(376)



ادامه مطلب
تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 22:59 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |
علمای اخلاق تعاریف مختلفی برای غیبت گفته اند که در یک جمع بندی از آنها می توان گفت: « غیبت ذکر عیوب مؤمنان در غیاب آنان و بدون قصد و غرض شرعی و برای مذمت و سرزنش آنهاست بطوریکه اگر آن مطلب به گوش او برسد ناراحت و رنجیده خاطر شود».



ادامه مطلب
تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 22:58 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |
در دین درباره ی سستی و تنبلی چه گفته شده است؟



ادامه مطلب
تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 22:56 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |

روزی در هوای گرم مدینه، زنی جوان و زیبا در حالی که طبق معمول روسری خود را به پشت گردن انداخته و دور گردن و بنا گوشش پیدا بود، از کوچه عبور می کرد.

مردی از اصحاب رسول خدا (ص) از طرف مقابل می آمد. آن منظره زیبا سخت نظر او را جلب کرد و چنان غرق تماشای آن زیبا شد که از خودش و اطرافیانش غافل گشت و جلو خودش را نگاه نمی کرد.

.

آن زن وارد کوچه ای شد و جوان با چشم خود او را دنبال می کرد. همانطور که می رفت، ناگهان استخوان یا شیشه ای که از دیوار بیرون آمده بود به صورتش اصابت کرد و صورتش را مجروح ساخت، وقتی به خود آمد که خون از سر و صورتش جاری شده بود. با همین حال به حضور رسول اکرم (ص) رفت و ماجرا را به عرض او رساند. اینجا بود که آیه مبارکه نازل شد:

.

«ای پیامبر! به مومنان بگو که دیده هاشان را فرو گیرند و عورتهاشان را نگاه دارند زیرا که آن برای ایشان پاکیزه تر است. به درستی که خدا به آنچه می کنند آگاه است و به زنان با ایمان نیز بگو که دیده هاشان را فرو گیرند و عورتهاشان را نگاه دارند و زیور و زینت خود را مگر آنچه از آن آشکار آمد، ظاهر نسازند و باید که روسریها و مقنعه هاشان را بر گریبانهاشان فرو گذارند و پیرایه های خود را ظاهر نسازند، مگر برایشوهرانشان، یا پدرانشان، یا پدران شوهرانشان، یا پسران خواهرانشان، یا زنانشان، یا مملوکان، یا دیوانگان و افراد ابله، یا کودکان غیر ممیّز»



تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 22:54 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |



تاريخ : يکشنبه 13 ارديبهشت 1394 | 22:53 | نویسنده : محمد حسین قلعه شاخانی |